He descubierto que las canciones populares sirven para manipularnos, ¡es una conspiración! ¡Quieren influir sobre los principales pilares socioculturales de la humanidad! Aquí el ejemplo de mi descubrimiento:
"Al pasar la barca me dijo el barquero: las niñas bonitas no pagan dinero"
¿Qué pretende esta canción con eso de "las niñas bonitas no pagan dinero"? Si no pagan dinero, ¿qué es lo que pagan entonces? ¡¡¡Aaaaahhhhh!!! Aquí hay gato encerrado, esto no huele nada bien. ¿¿Qué clase de mente perversa es la de ese barquero?¿ ¿¿Qué estará dispuesto a pedir a esas pobres e inocentes niñas??
¿O pretenden influir en la mente de los niños para que cuando sean mayores traten a las mujeres bellas de forma privilegiada sólo por su belleza física?
Claro, claro… se empieza con una cancioncita como ésta, y acaban las mujeres bellas cuando se hacen mayorcitas manipulando a los hombres débiles que ven en ellas a un ser superior en lugar de a una mujer agraciada físicamente… ¡Todo esto puede derivar en detrimento de la inteligencia de las mujeres bellas! O en favor de la pederastia… ¡Oh dios mío!
Nota: Nótese el tono irónico y humorístico del artículo.
Buenísimo.
Estoy de acuerdo, es una conspiración.
Otro ejemplo, la inocente canción A mi burro, a mi burro dice textualmente:
A mi burro, a mi burro
le duelen las orejas
y el medico le ha dado
un jarro de cerveza
un jarro de cerveza
mi burro enfermo está
mi burro enfermo está
¿Qué clase de ejemplo es este para la infancia? Esto no hace más que fomentar el botellón y prepararlos para que asuman el caso que les van a hacer en el futuro los médicos de la seguridad social.
Un saludo
Jajajaja. Tienes razón 😀
pero tambien dice
“yo no soy bonita ni la quiero ser …”
no puede ser esta una declaracion de independencia, de que no quiere que se celebre su belleza, que ella es mas que una cara bella
siempre me ha gustado esta cancion por esta parte al final
Pues sí,, pero era uno modo de educar menos grosero y hortera que lo de ahora estos tiempos. además por alguna parte tenía qiue salir la presión; ahora está la droga y el botellón a los 14 años, la televisión y los anuncios que te incitan. Estas canciones eran un modo “infantil” y educado de introducción a la perversidad, propio del cine de la sábana blanca.
Un ejemplo:
A mi burro, a mi burro
le duelen la cabeza
y el medico le ha puesto
una bufanda negra
A mi burro, a mi burro
le duele la garganta
y el medico le ha puesto
de Tarrasa una bufanda
A mi burro, a mi burro
le duele el estomago
y el medico le ha dado
de ricino un trago
A mi burro, a mi burro
le duele la barriga
y el medico le ha dado
una ración de ortigas
A mi burro, a mi burro
le duele el bajo vientre
y el medico le ha dado
borrajas hasta que reviente.
A mi burro, a mi burro
le duelen la ….
y el medico le manda
que coma solo acelgas
A mi burro a mi burro
le duele los….
y…
Como se observa, aparte de ser una guía natural que los escolares entendían bien, servía de guía de primeros auxilios, por estar siempre en el campo o la calle.
Era también una guía de anatomía por partes, dosificada y adaptada a la edad.
Servía igualmente de iniciación disimulada a la educación para una sexualidad sana, pues se iba bajando, en la canción, poco a poco hacia las partes nobles y púdicas, sin que se alarmasen ni los curas, ni mi tía Gertrudis, .ya que los padres estaban muy ocupados los siete días de la semana en trabajar para poder comer y además no tenían ni pajolera idea de educación para una sexualidad sana
Todo un ejemplo de sana pedagogía que duró cientos de años. j&A